Mehmet Uçum, toplumsal medya hesabından ‘olağan gündemimiz yeni anayasa’ başlığıyla yaptığı açıklamasında, “Türkiye’nin olağan gündemi ‘Yeni Anayasa’ tartışması yeniden öne çıkıyor. Ülkemiz yeni anayasaya kavuşuncaya kadar bu tartışma devam edecek. Yeni anayasa Türkiye’nin; subjektif değerlendirmelerden, öznel iradelerden bağımsız objektif muhtaçlığıdır. Bu gereksinim karşılanana kadar yeni anayasa ülkemizin olağan gündemi olmayı sürdürecek. Elbette yeni bir anayasa hedeflense de sıfırdan, sil baştan bir kurgu olmayacağı tüm toplumda genel kabul görüyor” tabirini kullandı.
Uçum, yeni anayasada halk iradesinin temel kazanımı olan başkanlık sisteminin ve tüm kuvvetler açısından demokratik meşruiyet unsurunun korunması ve geliştirilmesi, yüzde 50 +1 kuralının devam ettirilmesi halkın demokrasi çabasındaki zaferlerinin bir gereği olduğunu belirtti. Ayrıyeten, Cumhuriyetin prensipleri ve demokratik birikimlerinin yeni anayasanın yani en sağlam temeli olduğunu söyledi.
‘SİVİL, TOPLUMSAL, HAMİ VE ÖZGÜRLÜKÇÜ BİR ANAYASA’
Uçum, yeni anayasanın temel unsurlarının neler olabileceğini şöyle söz etti:
“Cumhuriyet ve demokrasi temeli üzerinde yükselecek ve 43 yıl sonra 2025’de darbe anayasasından büsbütün kurtulmamızı sağlayacak ismiyle, ideolojisiyle, çağımıza uygun içeriğiyle ‘yeni bir anayasa’.
Kurumsal yapıların ve seçkinlerin taleplerine ve iradelerine değil halkın talep ve iradesine nazaran hazırlanan ‘sivil bir anayasa’.
Türkiye’nin her ferdinin kendini asli ögesi olarak saydığı kapsayıcı Türk Milleti ve Türk Vatandaşlığı yaklaşımının temel olduğu ‘kuşatıcı bir anayasa’.
Kişinin her türlü hak ve özgürlüklerinin eksiksiz yer aldığı, yeni nesil hak ve özgürlük alanlarının tanımlandığı, hak ve özgürlüklerin temel, sınırlamaların istisna olduğu ‘özgürlükçü bir anayasa’.
Kişilerin maddi ve manevi varlığını muhafazayı ve geliştirmeyi garantiye alan, tabiatın, etrafın, iklimin, denizlerin, kıyıların, ormanların, su kaynaklarının, doğal kaynakların, yer altı zenginliklerin müdafaasını, gerçek ve kamu faydasına kullanılmasını güvenceleyen, doğal afetlere karşı insanı müdafaa gayesine hizmet edecek hukukî önlemleri içeren ‘koruyucu bir anayasa’.
Herkesin gelir teminatına sahip olması, genel olarak fırsat eşitliği, çalışanlar bakımından adil bir minimum fiyat, fiyatsız sıhhat hakkı, fiyatsız eğitim hakkı, eksiksiz toplumsal güvenlik hakkı, hassas toplumsal kümelere ek takviyeler, farklı toplumsal yardım ve toplumsal hizmet imkanlarının geliştirilmesi, çalışma hakkının eksiksiz gerçekleştirilmesi, toplumda gelir kümeleri ortasındaki farkları üste gerçek azaltacak adil bir gelir dağılımı sistemine geçiş üzere bir çok toplumsal adalet yaklaşımına ve yeni toplumsal siyasetlere imkan veren ‘sosyal bir anayasa’.
Elektronik demokrasi/birey inisiyatifli demokratik sistem işleyişinin geliştirilmesi için elektronik iştirak hakkı, halkın milletvekilini geri çağırma hakkı, halkın yasa teklif hakkı, halkın itiraz edici referandum hakkı, halkın soyut norm kontrolü için Anayasa Mahkemesine müracaat hakkı, yasama sürecine halkın iştirak imkanlarının ve mecralarının çeşitlendirilmesi ve güçlendirilmesi, yargılama süreçlerinde halk iradesinin de tesirli olacağı yapılar ve işlevler üzere kurumlar yoluyla ‘gelişkin demokrasiye imkan veren bir anayasa’.”
‘MİLLİ BİR ANAYASA’
Uçum her hükümran devletin olumlu hukukunu oluştururken ve uygularken beka asıllı bir politik hukuk anlayışıyla hukuk üretimi yaptığını ve beka anlayışıyla uyguladığını belirterek, “Nitekim pek çok batı devletinin yaptığı budur. Beka tehdidi oluşturacak ya da beka tehditlerine taban ve güç kazandıracak bir hukuk uygulaması hükümran bir devlet açısından yasal değildir ve asla kabul edilemez. Bu nedenle devletin maddi ve manevi varlığını muhafazayı ve geliştirmeyi teminata alan, ülkesel tam bağımsızlığı bütün boyutlarıyla müdafaaya ve güçlendirmeye imkan veren ‘milli bir anayasa'” dedi.